賢愚經

獨坐道邊？』我如事說，復語我言：『今欲與汝

入彼園觀，寧可爾不？』我便可之，遂為夫

妻。經于數日，時長者子得病不救，奄忽

壽終。時彼國法，若其生時有所愛重，臨葬

之日，并埋塜中。「我雖見埋，命故未絕，時

有群賊來開其塜，爾時賊帥見我端正，即

用為婦。數旬之中，復出劫盜，為主所覺，即

斷其頭。賊下徒眾即持死屍而來還我，

便共埋之；如國俗法，以我并埋。「時在塜中，

經于三日，諸狼狐狗復來開塜，欲噉死

人，我復得出，重自剋責：『宿有何殃，旬日之

間，遇斯罪苦？死而復生，當何所奉，得全

餘命？』即自念言：『我昔常聞釋氏之子棄家

學道，道成号佛，達知去來，寧可往詣，身

心自歸。』即便徑往，馳趣祇洹，遙見如來，

如樹花茂星中之月。「爾時世尊以無漏三

達察我應度，而來迎我。我時形露，無用自

蔽，即便坐地，以手覆乳。佛告阿難：『汝持

衣往覆彼女人。』我時得衣，即便稽首世

尊足下，具陳罪厄，『願見垂愍，聽我為道！』

佛告阿難：『將此女人付憍曇彌，令授

戒法。』時大愛道即便受我作比丘尼，即為

我說四諦之要、苦空非常。我聞是法，剋

心精進，自致應真，達知去來——今我現世

所更勤苦難可具陳，如宿所造，毫分不

差。」時諸比丘尼重復啟白：「宿有何咎，而獲

斯殃？唯願說之！」微妙答曰：「汝等靜聽。乃往

過世，有一長者財富無數，無有子息，更

取小婦，雖小家女，端正少雙，夫甚愛念，遂