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心生敬重,遣人往問:『尊人恒爾勞苦,何所
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營理?』比丘報言:『我今三月與佛及僧作燈
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檀越,所以入城詣諸賢者,求索蘇油燈
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炷之具,使還報命。』王女歡喜,又語聖友:
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『自今已往,莫復行乞,我當給汝作燈之
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具。』比丘可之。從是已後,常送蘇油燈炷之
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具詣於精舍。「聖友比丘日日經營燃燈供
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養,發意廣濟,誠心欵著,佛授其記:『汝於來
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世阿僧祇劫當得作佛,名曰定光,十號具
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足。』王女牟尼聞聖友比丘受記作佛,心自
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念言:『佛燈之物悉是我有,比丘經營,今已
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得記,我獨不得。』作是念已,往詣佛所,自
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陳所懷,佛復授記,告牟尼曰:『汝於來世二
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阿僧祇九十一劫,當得作佛,名釋迦牟尼,
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十號具足。』於是王女聞佛授記,歡喜發中,
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化成男子,重禮佛足,求為沙門,佛便聽
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之。精進勇猛,勤修不息。」佛告阿難:「爾時
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比丘阿梨蜜者,豈異人乎?乃往過去定光佛
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是;王女牟尼,豈異人乎?我身是也。因由昔
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日燈明布施,從是已來,無數劫中,天上世
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間受福自然,身體殊異,超絕餘人,至今成
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佛,故受此諸燈明之報。」時諸大會聞佛所
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說,有得初果乃至四果,或種緣覺善根
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之者,有發無上正真道意。慧命阿難及諸
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眾會咸共頂戴,踊躍奉行。
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賢愚經卷第三
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