漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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便有娠。十月已滿,生一男兒,夫妻敬重,

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視之無厭。大婦自念:『我雖貴族,現無子息

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可以繼嗣,今此小兒,若其長大,當領門戶,

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田財諸物盡當攝持。我唐勞苦積聚財產,

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不得自在。』妬心即生,『不如早殺。』內計已定,

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即取鐵針,刺兒顖上,令沒不現。兒漸痟

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瘦,旬日之間遂便喪亡。「小婦懊惱,氣絕復

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穌,『疑是大婦妬殺我子。』即問大婦:『汝之無

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狀,怨殺我子?』大婦即時自呪誓曰:『若殺汝

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子,使我世世——夫為毒蛇所殺,有兒子者,

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水漂狼食,身見生埋,自噉其子,父母大

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小失火而死。何為謗我?何為謗我?』「當於爾

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時,謂無罪福反報之殃,前所呪誓,今悉受

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之,無相代者。欲知爾時大婦者,則我身是。」

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諸比丘尼重復問曰:「復有何慶,得覩如來,

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就迎之耶?得在道堂,免于生死?」微妙答曰:

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「昔波羅㮈國有一大山,名曰仙山,其中恒

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有辟支佛、聲聞、外道、神仙,無有空缺。彼時

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緣覺入城分衛,有長者婦見之歡喜,

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即供養之。緣覺食已,飛昇虛空,身出水火,

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坐臥空中。婦時見之,即發誓言:『使我後

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世得道如是。』爾時婦者,則我身是。緣是之

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故,得見如來,心意開解,成羅漢道。今日我

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身雖得羅漢,恒熱鐵針從頂上入、於足

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下出,晝夜患此,無復竟已。殃福如是,

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無有朽敗。」爾時五百貴姓比丘尼聞說是

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法,心意悚然,觀欲之本猶如熾火,貪欲之

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心永不復生,在家之苦甚於牢獄,諸垢消

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盡,一時入定,成阿羅漢道。各共齊心白

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