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大國人民之類常得見佛，禮拜供養，其餘
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小國各處邊僻，人民之類無由修福，就
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當圖畵佛之形像，布與諸國，咸令供養。』作
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是念已，即召畵師，勅使圖畵。「時諸畵師來
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至佛邊，看佛相好，欲得畵之，適畵一處，
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忘失餘處；重更觀看，復次下手，忘一畵一，
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不能使成。時弗沙佛調和眾彩，手自為
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畵，以為摸法，畵立一像。於是畵師乃能
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圖畵，都盡八萬四千之像，極令淨妙，端正
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如佛。「布與諸國，一國與一；又作告下，勅
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令人民辦具花香以用供養。諸國王臣民
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得如來像，歡喜敬奉，如視佛身。「如是，阿難！
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波塞奇王，今我身是。緣於彼世畫八萬四
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千如來之像，布與諸國，令人供養，緣是功
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德，世世受福——天上人中，恒為帝王；所受
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生處，端正殊妙，三十二相、八十種好。緣是
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功德，自致成佛，涅槃之後，當復得此八萬
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四千諸塔果報。」賢者阿難及諸會者聞佛所
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說，歡喜奉行。
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18七瓶金施品（一八）七瓶金施品第十八
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如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
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爾時諸比丘各處異國，隨意安居。經九十
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日，安居已竟，各詣佛所，諮受聖教。爾時世
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尊與諸比丘隔別經久，慈心愍傷，即舉千
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輻相輪神手而慰勞之，下意問訊：「汝等諸
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人住在僻遠，飲食供養得無乏耶？」如來功
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德世無儔類，今乃下意瞻諸比丘，特懷
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謙敬。阿難見之，甚怪所以，即白佛言：「世尊
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出世最為殊特，功德智慧世之希有，今乃
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