漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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養眾僧,設食之日,好念持一阿輸提來,

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取我舁去。』其人擔金至僧伽藍付僧維

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那,具以上事,向僧說之,云其毒蛇欲設

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供養,剋作食日。僧受其金,為設美饍。「作食

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日至,其人持一小阿輸提往至蛇所,蛇見

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其人,心懷歡喜,慰喻問訊,即盤其身,上

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阿輸提。於是其人以㲲覆上,擔向佛圖。

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「道逢一人問擔蛇人:『汝從何來?體履佳不?』

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其人默然,不答彼問,再三問之,不出一言。

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所持毒蛇即便瞋恚,含毒熾盛,欲殺其人,

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還自遏折,復自思念:『云何此人不知時

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宜?他以好意問訊進止,鄭重三問,無一言

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答,何可疾耶!』作是念已,毒心復興,隆猛

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內發,復欲害之。臨當吐毒,復自思惟:『此

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人為我作福,未有恩報。』如是再三,還自奄

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伏,『此人於我已有大恩,雖復作罪,事

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宜忍之。』前到空處,蛇語其人:『下我著地。』

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窮責極切,囑戒以法。其人於是便自悔責,

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生謙下心,垂矜一切。蛇重囑及:『莫更爾耶!』

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「其人擔蛇至僧伽藍,著眾僧前。於時眾僧

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食時已到,作行而立。蛇令彼人次第賦

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香,自以信心視受香者,如是盡底,熟看

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不移。眾僧引行遶塔周匝,其人捉水,

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洗眾僧手,蛇懷敬意,觀洗手人,無有厭

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心。眾僧食訖,重為其蛇廣為說法,蛇倍歡

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喜,更增施心,將僧維那到本金所,殘金六

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瓶盡用施僧。作福已訖,便取命終,由其

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福德,生忉利天。」佛告阿難:「欲知爾時擔

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蛇人者豈異人乎?則我身是;時毒蛇者,

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