賢愚經

子皆亦觀知。時舍利弗及目犍連從坐處

起，到阿難前，語阿難言：「世尊志意欲得

於仁以為侍者。仁有善利，獨蒙稱可，宜速

往白求為佛侍。」時賢者阿難見諸上座來

到其前，又聞其語，尋起合掌，白上座言：

「世尊德重，智慧深遠，以我常近親侍奉事，懼

招罪尤，自遺殃患。」舍利弗等復語之言：「今

觀世尊專注致意，欲得於仁以為侍者，

如日初出，照于室宅，光從東牖直照西壁，

世尊注心亦復如是。又復世尊究人情能，

知仁堪任，是以留意。宜時速白求為侍者。」

賢者阿難重得是語，思惟是事，靡知所

如，復更合掌，白諸上座：「若今世尊賜我三

願，我乃堪任為佛侍者。何謂為三？世尊故

衣，勿與我著；世尊殘食，莫令我噉；時節進

現，隨我裁量。賜此三願，乃能侍佛。」舍利

弗等聞是語已，具以其事往白世尊。佛

聞此已，告舍利弗：「諸弟子等！阿難所以求

索不著我故衣者，阿難長慮，恐諸弟子懷

嫉妬者而生此心：『國王、臣民、諸檀越輩施

佛貴價細濡之衣，阿難貪此，故求給事。』復

索不噉我殘食者，慮諸弟子復生此心：『如

來鉢中所食之餘，甘美百味，世無此食，阿

難嗜故，而來側近。』阿難所以索自裁量時

節進現者，慮諸弟子及外道眾來求進現，有

所難問，不知時節，儻相惱觸；又為侍者，

當候時節，飲食所宜，便身益體。一一制度

慮過見及，是以先預索此三願。又復阿難

不但今日索自知時，過去世時奉侍於我，