漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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『我曹云何不往佐助?』展轉相語,來至其所。

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菩薩下器,一切諸天盡以天衣同弇水

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中;菩薩出器,諸天舉衣棄著餘處。一反抒

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海,減四十里;二反抒之,減八十里;三反抒

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之,減百二十里。「其龍惶怖,來到其所,語言:

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『止!止!更莫抒海!』菩薩尋休。龍來問言:『汝求

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此寶用作何等?』菩薩答言:『欲用給濟一切

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眾生。』龍復問言:『如汝言者,我曹海中眾生

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甚多,何以不與,必欲得去?』菩薩答言:『海中

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之類亦是眾生,然無劇苦如閻浮提人民之

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類——為錢財故,殺害、欺誑、作十不善,死墮三

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途。我以人類解於法化,故來索寶,先

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充所乏,後以十善而勸誨之。』龍聞其語,

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出珠還之。爾時海神見其精進強力所作,

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即作誓言:『汝今如是精進不休,必成佛道,

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我願為作精進弟子。』「菩薩得珠,復更飛去,

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到便先問入海同伴賈客,即下在地。同伴

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見之,驚喜無量,皆共歎言:『甚奇甚特!』轉復

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前行,到放鉢城。迦毘梨婆羅門聞於菩薩

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海中吉還,歡喜踊躍,出迎問訊,并請同伴,

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為設客會,辦具種種餚饍飲食;食訖,談敘

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行路恤耗。是時,菩薩持其寶珠,指歷其家,

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婆羅門家內諸藏悉滿,會者覩此,歎未曾

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有。時迦毘梨莊嚴其女,若干種寶挍飾其

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身,躬手自捉金寶澡罐,先自洗手,後牽女

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臂授與菩薩。菩薩為受,迦毘梨歡喜,嚴五

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百伎女,擇取才能工為伎者,具五百白象,

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眾寶莊挍,極令奇異,用送其女。菩薩勅伴

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駕乘即路,城中大小送到道次,作眾伎

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