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歎而去。「次復前行,見諸獵者張網設罝,
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捕諸禽獸;見諸禽獸墮罝網中,自挽自頓,
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不能得脫,悲鳴相喚,各懷怖懼。大施見之,
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『何以作此?』各共答言:『我等唯仰獵殺為業,
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若不為此,存活無路。』聞其語已,酸傷而
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去。「次復前行,見捕魚師張設羅網,所得甚
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多,積著陸地,趣能動搖。復問其故:『咄!何以
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爾?』各前答言:『祖父已來,無餘生業,唯仰捕
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魚,賣供衣食。』「大施見已,甚懷愍悼,而自思
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惟:『是諸眾生皆由貧窮乏衣食故,為此惡
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業,殺害眾生,歡喜極意;壽終之後,當歸三
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塗。從冥入冥,何其怪哉!』作是念已,迴駕
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還宮。「思憶是事,愁憂不樂,往見其父,求
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索一願。父語大施:『隨汝所求,終不相違。』即
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自說言:『先日出遊,覩彼人民求衣求食,
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勞形役思,殺害欺誑,具諸惡業,意甚矜憐,
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思欲賑給。唯願垂恩,施我大藏,聽自恣
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施,濟眾所乏!』父告之曰:『我聚財寶,盡為汝
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故,汝意欲爾,奈何相違?』「兒得父教,即勅宣
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下一切人民:『摩訶闍迦樊欲設大檀,有所
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須者皆悉來取。』唱令已訖,沙門、婆羅門、貧
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窮負債、孤苦疾病,諸城道路前後而去。諸人
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民輩,有從百里、二、三、五百、千里來者,復從
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三千、五千、萬里來者,皆強弱相扶,四方雲集。
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一切給與,滿其所願,須衣與衣,須食給
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食,金銀、七寶、車馬、輦輿、園田、六畜,稱意而
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與。「如是布施,經數時中,諸藏之物三分已
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二。時典藏吏往白其父:『摩訶闍迦樊自布
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施來,藏物三分已施其二,諸王信使當有
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