賢愚經

爾時國內有婆羅門賓頭盧埵闍，其婦醜

惡，兩眼復青，純有七女，無有男兒，家自

貧困，諸女亦窮。婦性弊惡，恒罵其夫，女等

更互來求所須，比未稱給，瞋目啼哭，其

七女夫臻集其舍，承待供給，恐失其意。田

有熟穀，未見踐治，從他借牛，將往踐之，

守牛不謹，於澤亡失。時婆羅門坐自思惟：

「我種何罪，酸毒兼至？內為惡婦所罵，七女

所切；女夫來集，無以承當；復失他牛，不

知所在。」廣行推覓，形疲心勞，愁悶惱悸，偶

到林中，值見如來坐於樹下，諸根寂定，靜

然安樂。時婆羅門以杖拄頰，久住觀之，便

生此念：「瞿曇沙門今最安樂，無有惡婦罵

詈鬪諍、諸女熬惱、貧女夫等煩損愁苦，又

復無有田中熟穀，不借他牛，無有失憂。」

佛知其心，便語之曰：「如汝所念，如我今者

靜無眾患，實無惡婦呪詛罵詈，無有七女

熬惱於我，亦無女夫競集我家，亦復不憂

田中熟穀，不借他牛，無有亡憂。」佛告之

曰：「欲出家不？」即白佛言：「如我今者觀家

如塚，婦女眾緣如處怨賊，世尊慈愍，聽出

家者，甚適鄙願。」佛即告曰：「善來比丘！」鬚

髮自落，身所著衣變成袈裟。佛為說法，

即於坐處諸垢永盡，成阿羅漢。阿難聞之，

歎言：「善哉！如來權導實難思議。此婆羅門宿

種何慶，得離眾患，獲茲善利，猶如淨󰧕

易染為色？」佛告阿難：「此婆羅門非但今日

蒙我恩澤，離苦獲安，過去世時，亦賴我

恩，免眾厄難，復獲安快。」阿難白佛：「不審