賢愚經

言：『我問渡處，彼便答我，口中斵斤失墮渠

水，求覓不得，實不故爾。』王語木工：『由喚

汝故，當截其舌；擔物之法，禮當用手，由

卿口銜，致使墮水，今當打汝前兩齒折。』

木工聞是，前白王言：『寧棄斵斤，莫行此

罰！』各共和解。「時酒家母復牽白王。王問

檀膩䩭：『何以乃爾抂殺他兒？』跪白王言：『債

主逼我，加復飢渴，彼乞少酒，上床飲之，不

意被下有臥小兒。飲酒已訖，兒已命終，非

臣所樂。唯願大王當見恕察！』王告母人：

『汝舍沽酒，眾客猥多，何以臥兒置於坐處，

覆令不現？汝今二人俱有過罪。汝兒已死，

以檀膩䩭與汝作婿，令還有兒。』乃放使

去。爾時母人便叩頭曰：『我兒已死，聽各和

解，我不用此餓婆羅門用作夫也。』於是各

了自得和解。「時織工兒復前白王：『此人狂

暴，躡殺我公。』王問言曰：『汝以何故，抂殺他

父？』檀膩䩭曰：『眾債逼我，我甚惶怖，趒牆逃

走，偶墮其上，實非所樂。』王語彼人：『二俱不

是。卿父已死，以檀膩䩭與汝作公。』其人白

王：『父已死了，我終不用此婆羅門以為父

也。』聽各共解，王便聽之。「時檀膩䩭身事都

了，欣踊無量，故在王前，見二母人共諍一

兒，詣王相言。時王明黠，以智權計，語二母

言：『今唯一兒，二母名之，聽汝二人各挽

一手，誰能得者，即是其兒。』其非母者於

兒無慈，盡力頓牽，不恐傷損；所生母者，於

兒慈深，隨從愛護，不忍抴挽。王鑒真偽，

語出力者：『實非汝子，強挽他兒。今於王