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用何等供養道人耶？」自念：「當持身供養耳。」
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便行取樵以然火作炭，往白道人言：「今我為
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兔最小薄，能請入火中作炙，以身上道人，
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可給一日糧。」兔便自投火中，火為不然。道
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人見兔，感其仁義，傷哀之則自止留。佛言：
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「時梵志者提和竭佛是，時兔者我身是，獼猴
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者舍利弗是，狐者阿難是，獺者目揵連是也。」
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55（五五）昔有五道人俱行，道逢雨雪，過一神寺中
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宿，舍中有鬼神形像，國人吏民所奉事者。
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四人言：「今夕大寒，可取是木人燒之用炊。」一
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人言：「此是人所事，不可敗。」便置不破。此室
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中鬼常啖人，自相與語言：「正當啖彼一人，
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是一人畏我，餘四人惡，不可犯。」其呵止不
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敢破像者，夜聞鬼語，起呼伴：「何不取破此像
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用炊乎？」便取燒之，啖人鬼便奔走。夫人學
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道常當堅心意，不可怯弱令鬼神得人便也。
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56（五六）昔有國王棄國行作沙門，於山中精思，草
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茅為屋，蓬蒿為席，自謂得志，大笑言快哉！
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邊道人問之：「卿快樂，今獨坐山中學道，將有
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何樂耶？」沙門言：「我作王時所憂念多，或恐
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鄰王奪我國，恐人劫取我財物，或恐我為人
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所貪利，常畏臣下利我財寶反逆無時。今我
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作沙門，人無貪利我者，快不可言，以是故
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言快耳。」
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57（五七）昔有國王大好道德，常行繞塔，百匝未竟，
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邊國王來攻，欲奪其國，傍臣大恐怖，即行白
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王言：「有兵來至。唯大王置斯旋塔，還為權
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慮以攘重寇。」王言：「聽使兵來，我終不止。」心意
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如故，繞塔未竟，兵散罷去。夫人有一心定意，
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