大明度經

者。作是行，為求明度，不恐我不得正覺。隨是

法中教，是故勇無所畏。至大劇處虎狼中念：

『設有噉我者，為當布施。行布施度無極，近無

上正真道。願我作佛時，令我剎中無禽獸道。』

至賊中，設於中死。心念言：『我身會當棄捐，

設殺我，我不當瞋恚，為具足行忍辱度無極

近佛道。我作佛時，令我剎中無賊盜。』至無水

漿處，心念言：『人民無德使爾。我作佛時，令我

剎中人民皆得一切、知八味。用一切故，當

精進。』至穀貴處，念：『當精進取佛。』願曰：『吾作佛

時，令我剎中無穀貴處，皆使人民在所願所

索，食悉在前，如忉利天上所有。』用眾生故，當

精進。有惡歲，正使身遭惡歲死，我心無異，必

當降伏邪官屬，行精進索佛道：『我作佛時，令

我剎中人民無惡歲死亡者。我所語，後我作

佛時無異。』復次，秋露子！闓士聞是，便呼無上

正真道。或却後久遠乃得佛者，亦不恐怖。從

本際以來呼，如一意轉頃。何以故？無本際乃

得佛者。心安然、不恐怖。」時有清信女從坐起，

前至佛所，作禮長跪言：「我聞是不怖，必除恐

怖之處索佛道，得佛已當說經。」佛笑，口中金

光出，清信女即持金花散佛上，佛威神故花

不墮地。阿難從坐起，更奮袈裟，前作禮，長

跪言：「佛不妄笑。既笑，當有所說。」佛語阿難：「是

恒竭清信女，却後當來劫，劫名星宿，中有佛

名金花。是清信女後於此時，棄女為男，後當

生無怒佛剎，從一剎生一佛剎。譬如金輪聖王

從一觀遊一觀，從生至終足不蹈地。是清信

女如是，從一佛剎到一佛剎，未常不見佛，足