大明度經

不蹈地，自致得佛。」阿難心念：「如無怒佛剎諸

闓士會者，是為佛會耳。」佛即知阿難心所念，

曰：「然，阿難！諸會者，悉度生死已。清信女後作

佛，名金花佛。度不可計應儀，令三毒盡。剎中

無禽獸賊盜斷水穀處病瘦，及餘惡事悉無

有。」又問佛：「清信女從何佛作功德？」佛言：「於

定光佛所作功德。初發意求佛時，亦持金花

散佛上，願持是功德施與作無上正真道。」佛

言：「如我持五花散定光佛上，即逮得無所從

生法樂於中立，佛即授我決：『却後九十一劫，

若當作佛，名釋迦文。』是清信女爾時見我從

佛受決，其心念：『我當受決，得無上正真道。』」阿

難白佛言：「是清信女所求已度。」

17守空品守空品第十七

善業白佛言：「闓士大士行明度無極，何等為

入空？為空定？」佛言：「色痛痒思想生死識空，

觀一心，作是觀，不見法。於法中不作證。」「佛所

說不於空中作證，云何闓士於定中立而不

得證？」佛言：「是闓士悉具足念空不得證，作是

觀，不取證。觀入處甫欲向，是時不取證。不入

定心，所著不失。闓士法本無中道取證。何

以故？本願都護眾生，為興弘慈念具功德，不

中取證。闓士大士得明度，證致功德，斯大力

矣。譬如人勇悍，能却敵，為人端正猛健，無所

不能。悉持兵法，六十四奇悉曉習工，為眾

人所敬。所至處，無不得力者。從是所得者，轉

分布與人，其心歡喜。若有他事，與父母妻子

俱去，過大劇道，其人安親曰：『莫有恐怖，

今但免難矣。』重讎雖來，其人多變以濟親害，