佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

如佛所說甚深相者，但是空義乃至涅槃寂

靜等義，非一切法義耶？」佛言：「須菩提！一切法

義亦即甚深相。何以故？色甚深，受、想、行、識甚

深。云何名為色甚深？如如甚深故色甚深。云

何名為受、想、行、識甚深？如如甚深故受、想、行、

識甚深。須菩提！若無色是為色甚深，若無受、

想、行、識是為受、想、行、識甚深。」須菩提言：「希有，

世尊！能以微妙方便，障色顯示涅槃，障受、想、

行、識顯示涅槃。」佛言：「須菩提！若菩薩摩訶薩

於此甚深般若波羅蜜多相，如般若波羅蜜

多住如是住，如般若波羅蜜多教如是學，如

般若波羅蜜多行如是行。須菩提！菩薩摩訶

薩能一日中如是思惟、如是觀察、如是修習、

如是相應，是菩薩摩訶薩一日所有功德，不

可思議、不可稱量。

「須菩提！譬如世間有多欲人欲覺亦多，而於

一時與端正女人共為期會，是時女人以餘

緣故障礙失期。須菩提！於汝意云何？彼多

欲人當於是時為與何法相應？」須菩提白佛

言：「世尊！是人但與欲覺邪思而共相應。彼作

是念：『我於何時當得此女而為集會？快哉相

與嬉戲娛樂。』」佛言：「須菩提！於汝意云何，彼人

於一日中所起欲念而為多不？」須菩提言：「甚

多，世尊！」佛言：「須菩提！菩薩摩訶薩亦復如是，

於此甚深般若波羅蜜多法門，能一日中如

是思惟、如是觀察、如是修習、如是相應者，能

捨若干劫數輪迴苦惱，復得遠離諸退轉失，

畢竟得成阿耨多羅三藐三菩提。何以故？須

菩提！菩薩摩訶薩能一日中思惟修習般若