佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

利子言：「若有男子、女人於其夢中作善惡業，

是人當有善惡報不？」須菩提言：「如佛所說，一

切法如夢，即不應有報。若復是人於夢覺已，

有分別想生，彼善惡報而亦應有。」「舍利子！若

人夢中造殺生業，是人當得殺生罪不？」舍利

子言：「須菩提！是人從夢覺已，有分別想生，作

如是言：『我於夢中所殺是快。』當知是人隨夢

所殺亦得殺罪。」舍利子言：「尊者須菩提！如佛

所說，乃至一切法不應分別，若起分別即有

想生，想從分別生，罪從想心現。」須菩提言：

「尊者舍利子！若彼一切分別斷故，即心如虛

空。是故當知，有緣則有業，有緣則思生，無緣

則無業，無緣思不生。若心行於見聞覺知法

中，有心取垢、有心取淨，即有因緣起業非無

因緣，有因緣思生非無因緣。」舍利子言：「尊者

須菩提！如佛所說，一切法離諸所緣。云何今

說有因緣思生非無因緣耶？」須菩提言：「佛所

說者離所作相故，說有因緣思生非無因緣。」

「舍利子！諸緣法離相，是相亦離，如是無明緣

行、行緣識乃至生緣老死等，因緣諸法皆悉

離相，是故佛說一切法離諸所緣。」

舍利子言：「尊者須菩提！若菩薩摩訶薩於其

夢中而行布施，以是功德迴向阿耨多羅三

藐三菩提，是為迴向不？」須菩提言：「尊者舍利

子！今慈氏菩薩在此會中，如來為授阿耨多

羅三藐三菩提記，知如是義、證如是法，汝今

以如是義而自請問。」是時尊者舍利子即白

慈氏菩薩言：「如我所問須菩提法，彼尊者作

是言：『慈氏菩薩知如是義。』遣我伸問。唯願菩