佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

作念：『我行禪定波羅蜜多有所增減。』作是念：

『彼禪定波羅蜜多但以名字所分別故，而不

見彼定相可得。』菩薩以是善根迴向阿耨多

羅三藐三菩提，以阿耨多羅三藐三菩提如

相迴向故，名為真實迴向。

「復次，須菩提！具善巧方便菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時而不作念是法有所增減，

作是念：『彼般若波羅蜜多但以名字所分別

故，而不見彼可修可行。』菩薩以是善根迴向

阿耨多羅三藐三菩提，以阿耨多羅三藐三

菩提如相迴向故，名為真實迴向。」

爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！阿耨多羅三

藐三菩提者是何義？」佛言：「須菩提！阿耨多羅

三藐三菩提者即如如義，如如者無所增無

所減。菩薩摩訶薩於是法中應如實住，如理

作意修習相應，是菩薩即近阿耨多羅三藐

三菩提，即成就阿耨多羅三藐三菩提無所

增減。須菩提！是故當知，不可說義無增無減，

乃至一切法亦無增無減。須菩提！菩薩摩訶

薩知如是相，如是作意如是修行，即近阿耨

多羅三藐三菩提，即成就阿耨多羅三藐三

菩提。」

19甚深義品甚深義品第十九之一

爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩

所得阿耨多羅三藐三菩提，為前心得耶？為

後心得耶？世尊！若前心得者，彼前心後心而

各不俱。若後心得者，後心前心亦各不俱。云

何菩薩摩訶薩而能增長諸善根耶？」佛言：「須