佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

善男子、善女人勝過仁者。」是時，帝釋天主謂

彼苾芻言：「若善男子、善女人，一發心頃生淨

信者尚勝於我，何況廣能聽受讀誦、為人演

說乃至書寫。又復何況隨聽受已，如所說學、

如所說行、修習相應。當知是善男子、善女人

修菩薩行，勝過一切世間天、人、阿修羅等。苾

芻！非但勝彼一切世間天、人、阿修羅等，亦復

勝於須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢及其緣

覺。非但勝於須陀洹乃至緣覺，亦復勝餘菩

薩遠離般若波羅蜜多無善巧方便行布施

者。非但勝彼菩薩如是布施，亦復勝餘菩薩

遠離般若波羅蜜多無善巧方便持淨戒者。

非但勝彼菩薩如是持戒，亦復勝餘菩薩遠

離般若波羅蜜多無善巧方便修忍辱者。非

但勝彼菩薩如是忍辱，亦復勝餘菩薩遠離

般若波羅蜜多無善巧方便發精進者。非但

勝彼菩薩如是精進，亦復勝餘菩薩遠離般

若波羅蜜多無善巧方便修禪定者。何以故？

是菩薩摩訶薩聞此甚深般若波羅蜜多法

門，能如說學、能如說行，而能具足善巧方便，

是故勝過一切世間天、人、阿修羅乃至聲聞、緣

覺及餘菩薩。當知是菩薩善行般若波羅蜜

多，是菩薩能近一切智不遠離諸佛，是菩薩

成熟善根當坐道場，是菩薩能斷眾生諸煩

惱苦。若菩薩摩訶薩能如是學者，是為學菩

薩法，不學聲聞、緣覺法，是學般若波羅蜜多。

又，菩薩摩訶薩如是學時，當有護世四大天

王來菩薩所作如是言：『善男子！汝當精勤

疾學是般若波羅蜜多，疾證阿耨多羅三藐