佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

力。」須菩提白佛言：「世尊！諸佛世尊演說法時，

普皆稱讚諸菩薩摩訶薩所有功德名字族氏

色相威力耶？」佛言：「不也，須菩提！諸佛世尊演

說法時，於諸菩薩摩訶薩有稱讚者、有不稱

讚者。」須菩提言：「何等菩薩是稱讚者？」佛言：「須

菩提！所有住不退轉菩薩摩訶薩，諸佛世尊

常所稱讚。」須菩提言：「若未住不退轉者，諸佛

世尊所稱讚不？」佛言：「須菩提！有菩薩摩訶薩

雖未安住不退轉地，諸佛世尊亦常稱讚。彼

復云何？所謂菩薩摩訶薩，若學阿閦如來本

為菩薩時所行道法者，是菩薩雖未安住不

退轉地，亦為諸佛常所稱讚。又，須菩提！若菩

薩摩訶薩學寶幢菩薩所行道法者，是菩薩

雖未安住不退轉地，亦為諸佛常所稱讚。又，

須菩提！若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多故，

信解一切法無生，而未能證得無生法忍，又

信解一切法寂靜，而於不退轉地中，未能自

在得一切法寂靜，是菩薩亦為諸佛常所稱

讚。又，須菩提！若菩薩摩訶薩得諸佛世尊共

所稱讚者，必當安住不退轉地，遠離聲聞、緣

覺之心，決定得授阿耨多羅三藐三菩提記。

何故菩薩摩訶薩得彼諸佛共稱讚耶？為菩

薩摩訶薩能行是般若波羅蜜多故。

「復次，須菩提！若菩薩摩訶薩聞此甚深般若

波羅蜜多，不疑不悔不難不沒者，是菩薩摩

訶薩，當於阿閦如來、應供、正等正覺所，及彼

剎中諸菩薩所，亦得聞是般若波羅蜜多法

門，聞已信解，隨信解已得不退轉。須菩提！若

有聞是法門生信解者尚獲如是功德，何況