佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經

根。何以故？般若波羅蜜多善根勝故。又復，阿

難！若菩薩摩訶薩於此般若波羅蜜多法門，

受持讀誦、記念思惟、為人演說乃至書寫者，

是菩薩摩訶薩常得親近現在諸佛聽受正

法。又復，阿難！若菩薩摩訶薩聞此般若波羅

蜜多法門，而於是中不違不逆不毀不謗者，

當知是菩薩摩訶薩於先佛所已種善根。何

以故？菩薩摩訶薩行是般若波羅蜜多故，而

能成就阿耨多羅三藐三菩提。是故，阿難！我

今於一切世間天、人、阿修羅眾中，以是般若

波羅蜜多正法囑累於汝，汝當於此般若波羅

蜜多正法，憶念受持宣通流布，令得久住而

不斷滅。阿難！於我所說一切法中，唯除般若

波羅蜜多不可忘失。若有人受持此法門時，

乃至一字一句錯悞忘失者，其罪甚重，是人

不令我心生喜；若於餘法有所忘失，其罪乃

輕。何以故？般若波羅蜜多微妙甚深。若人於

此法門，不生尊重恭敬、不能瞻禮供養者，當

知是人於過去未來現在諸佛世尊，不生尊

重恭敬，不能瞻禮供養，是人不令我心生喜。

何以故？般若波羅蜜多即是過去未來現在

佛母，出生諸佛及一切智。是故，阿難！我今以

是般若波羅蜜多正法囑累於汝。若此正法

欲斷滅時，汝當受持宣通流布使不斷滅。又

復，汝於此法所有文字章句，分明記憶無令

忘失，如理作意思惟修習，廣為他人解釋其

義，勸令受持讀誦書寫。何以故？此般若波羅

蜜多即是過去未來現在諸佛法身故。又復，

阿難！若人於我生歡喜心、尊重恭敬瞻禮供