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養者,是人即以此心,當於般若波羅蜜多法
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門尊重恭敬瞻禮供養,即同供養於我,亦同
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供養過去未來現在諸佛。又復,阿難!若人於
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我愛樂不捨者,當於般若波羅蜜多愛樂不
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捨,憶念受持宣通流布使不斷滅。阿難!我今
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以是囑累因緣付囑於汝,但且略說,欲廣說
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者若一劫若過一劫,乃至百千俱胝劫數說
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不能盡。又復,阿難!所有過去未來現在諸佛
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世尊,於一切世間天、人、阿修羅眾中而為大
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師。般若波羅蜜多亦復如是,於一切世間天、
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人、阿修羅眾中而為大師。何以故?此般若波
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羅蜜多有大因緣,能為一切世間天、人、阿修
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羅等作大利益。又復,阿難!若人不離此般若
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波羅蜜多法門,能於其中受持讀誦、記念思
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惟、為人演說乃至書寫者,此即是我所行教
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化。是人即為不離佛、不離法、不離僧,而能護
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助過去未來現在諸佛世尊阿耨多羅三藐三
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菩提。何以故?所有諸佛阿耨多羅三藐三菩
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提,皆從般若波羅蜜多所出生故。阿難!若過
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去諸佛如來、應供、正等正覺阿耨多羅三藐
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三菩提,皆從是般若波羅蜜多生。若未來諸
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佛如來、應供、正等正覺阿耨多羅三藐三菩
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提,亦從是般若波羅蜜多生。于今現在十方
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無量阿僧祇世界現住說法者如來、應供、正等
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正覺阿耨多羅三藐三菩提,亦從是般若波
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羅蜜多生。是故,阿難!若菩薩摩訶薩,欲得阿
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耨多羅三藐三菩提者,當善學諸波羅蜜多,
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學是諸波羅蜜多者,即學般若波羅蜜多。何
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以故?般若波羅蜜多而能出生諸波羅蜜多
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