大乘理趣六波羅蜜多經

覓資糧、菩提善伴法及法師。行至中路遇一

魔王領諸眷屬，或現天身，或顯人身、婆羅門

身，或作商主、苾芻、苾芻尼身，或餘種種異

類之身。而彼魔王問菩薩言：『汝今忩忙，欲詣

何所？』菩薩答言：『我為一切苦惱眾生，今欲入

於六度大海，求佛種智如意寶珠，以救一切

貧乏眾生。』魔王復云：『我初發心亦復如是，為

度一切苦惱眾生，出生死家，度大流轉，曠野

砂磧備受飢渴，盜賊恐怖眾難非一，方至六

度大法海中。或遇乞頭，或逢乞眼耳鼻舌身

手足支節，心肺腸胃肝膽脾腎，國城妻子、

奴婢僕使。如是種種隨乞而施，不生慳悋

勤求智寶。經無量劫，生死流轉在於苦海，雖

受種種諸苦難事，猶不能獲無上菩提，而但

迴求阿羅漢果，出離三界寂滅涅槃。我今勸

汝勿強勞苦，應自修持，吾欲與汝共階此果。

所以者何？我念三塗常受飢苦，心思吞噉仰

面向空，誰來入口充我一飽。種種苦難逼切

身心，人命無常過於山水，善知識者難遭難

遇，若不信受後悔何追。生死海中流轉不定，

心如水月何有實耶？惡知識者易見易逢，恒

樂勸人行菩薩道，捨財捨命望趣菩提。況諸

佛出興時乃一顯，求者千萬得無一二。以

是勸仁不須勞苦，應求解脫自取涅槃。又

三無數劫受諸勤苦，方能獲得佛果菩提。此

生三生證阿羅漢，一種無學何用苦為。無

智愚人心希佛果，備歷艱苦經無量劫，尚未

聞證阿羅漢果，何況能得無上菩提。譬如

有人獲一小鳥，更見有一迦嚕囉王，即放手