漢傳佛教 · 法華部

正法華經

正法華經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 263

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好住滅度地,是謂為威儀。

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假使不肯往,諮問於道法,

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為斯持法說,不怯無所著。

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眾生有癩病,若親屬宗室,

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母人諸細色,悉當捨離去,

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不與是等俱,而積殖德本。

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當棄販賣業,諸慢不恭敬,

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棄捐諸住立,不為己身害,

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若干種蟲蚤,不習食噉肉,

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蠲捨諸非法,憙瞋恚恨者,

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所行乃如是。亦不與談語,

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不與強顏俱,及餘自用性,

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作行如是者,皆當屏除之。

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明者設有緣,為女人說經,

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而不獨遊行,不住於調戲。

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設入出聚落,數數行求食,

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將一比丘伴,常志念於佛。

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佛故先示現,此威儀禮節,

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其奉持斯典,則當勤行之。

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上中下劣人,若不行法者,

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無無常供養,一切皆至誠。

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丈夫無想念,堅固行勇猛,

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不知一切法,亦不見滅盡。

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一切諸菩薩,是謂為威儀,

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如常行禮節,且當聽察之。

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斯當講說,無為之法,一切不興,

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亦無所生。建志常立,觀採空誼,

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此為明者,所行禮節。有所念者,

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悉顛倒想,以無為有,用虛作實。

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