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不可稱量。譬如族姓子、族姓女,欲得無上
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正真道,奉行布施、持戒、忍辱、精進、一心五度
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無極,八億百千劫;不如族姓子、族姓女,聞
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斯如來壽命之限,發意之頃歡喜信樂,而
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不狐疑若干種行歸一道者,欲知功德,勝于
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八億百千劫行五度無極,百倍千倍萬倍億
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億倍巨億萬倍,福不可譬,無以為喻。」佛言:
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「阿逸!族姓子、族姓女聞斯經法,一發意頃歡
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喜信者,則為堅住無上正真道成最正覺。」佛
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時頌曰:
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「若一切遵修,行五度無極,
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志慕求斯慧,意存佛上道。
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設於億千劫,具足八前劫,
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而布施諸佛,數數及聲聞,
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供養諸緣覺,菩薩億千姟,
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奉進諸飲食,衣服床臥具,
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榻蓆及屋室,皆以栴檀香,
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園觀平等足,為施經行處。
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如是布施已,若干種無數,
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於億百劫中,用求尊佛道。
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又復護禁戒,信喜稽首佛,
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明立無所犯,猶得佛慧故。
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復次順忍辱,住於調定地,
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志尊無所限,忍無數罵詈。
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設覩卒暴者,住慢而自大,
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志能忍彼等,以求佛道故。
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常慇懃精進,寬弘心堅固,
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意念餘思想,遊至億佛土。
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若處於閑居,欲棄于睡眠,
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