漢傳佛教 · 法華部

正法華經

正法華經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 263

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及中間宮,種種之品,如斯色像,

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於是住立,鼻力嗅之。又復分別,

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遊觀之園,諸天之法,眾明寂然,

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亦復曉了,尊妙宮殿,諸天子等,

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所遊戲處。於是建立,悉嗅天香,

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以香分別,諸天子黨,住於何法,

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興何等行,所在遊居,悉聞其香。

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諸天玉女,所畜華果,諸寶瓔珞,

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周旋娛樂,於時菩薩,悉識其香。

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三十二天,至第一天,諸天大梵,

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所遊宮殿,彼以鼻嗅,悉能知之。

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住已不住,皆能曉了,諸所遠近,

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無不開達。終沒若生,前世宿命,

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以鼻嗅之,知斯本末。其有菩薩,

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持是經卷,若有比丘,順安住教,

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常修精進,靜住經行,若已至誠,

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諷誦解說,其彼菩薩,皆悉知之。

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亦別聲聞,最勝之子,常在樹下,

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一身獨處,其明哲者,承嗅悉覩,

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有某比丘,處於某處,悉能分別,

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所在之處。其有菩薩,意堅禪定,

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常自娛樂,諷誦講說,復為他人,

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講演解法。於時菩薩,以香覺了,

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安住大人,遊所在方,愍哀行慈,

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分別說法,在其座中,弟子圍遶,

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以香識了,法王所在。假使眾生,

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得聞經法,以得稟受,心懷踊躍。

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時菩薩住,於此悉見,安住眾會,

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一切所在,菩薩力勢,如是色像,

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