漢傳佛教 · 法華部

正法華經

正法華經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 263

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尚未逮得,天人之鼻,自然得是,

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本之瑞應,諸天之鼻,無有諸漏。」

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佛復告族姓子:「其有持是經典讀誦書寫,當

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獲奇異舌根千二百功德,舌根具足分別諸

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味,若得甘美,變為天上自然飲食,設服

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酢澁醎苦,化成天饌,󰁇味無量,若入眾會

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講授法要,蒸庶欣載欽仰典則,若入諍怒德

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音柔軟,談誼辯慧清白知節,慈愍通徹,眾

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人歡和感味餘響,其從聞經言論美妙,天

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人往造,釋梵四王、清淨天身、諸天玉女,思僥

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往見,天子龍神妃后,阿須倫阿須倫妃后,

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迦留羅迦留羅妃后,真陀羅真陀羅妃,摩

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休勒摩休勒妃,揵沓惒揵沓惒妃,閱叉

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鬼神婦女,比耶反足鬼神婦女,悉欲往觀,

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稽首作禮聽受經戒問訊誼歸。比丘、比丘尼、

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清信士、清信女,國王太子、大臣群僚,大力

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豪勢、轉輪聖帝,尊重巍巍七寶具足,太子

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眷屬玉女采女,又異梵志、君子居士,州城

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郡國縣邑營從,悉欲往觀,思盡形壽稽首

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歸命,供養奉侍聽受經法。言誨和淑,猶如世

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尊如來所歎面見思察,逮佛明慧深妙之要,

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曉了如此自然而聞。又知世尊所向方面坐

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說法時。」於是世尊,而歎頌曰:

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「其人舌根,則悉柔軟,分別諸味,

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簡練好醜,自然甘美,如天飲食,

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若干種味,次第而生。音聲殊妙,

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語言和雅,聽受奇異,意歡喜悅,

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在眾會者,莫不欽敬,又當演出,

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深奧音響。其有聽聞,所說經法,

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