正法華經

同聲稱光世音，身命自歸願脫此畏難，適

稱其名，賊便退却不敢觸犯，眾賈解脫永無

恐怖。光世音菩薩，威德境界巍巍如是，故

曰光世音。」佛復告無盡意菩薩：「若有學人，

婬怒癡盛，稽首歸命光世音菩薩，婬怒癡

休，觀於無常苦空非身，一心得定。若有女

人，無有子姓，求男求女，歸光世音，輒得男

女，一心精進自歸命者，世世端正顏貌無比，

見莫不歡，所生子姓而有威相，眾人所愛

願樂欲見，殖眾德本不為罪業。其光世音

威神功德，智慧境界巍巍如是，其聞名者，

所至到處終不虛妄，不遇邪害，致得無上道

德果實，常遇諸佛真人、菩薩高德正士，不與

逆人，無反復會，若聞名執持懷抱，功德無

量不可稱載。若有供養六十二億江河沙

諸菩薩等，是諸菩薩，皆使現在等行慈心。若

族姓子女，盡其形壽，供養衣被飲食床臥

具病瘦醫藥一切所安。福寧多不？」無盡意曰：

「多矣！世尊！不可限量。所以者何？是諸菩薩，

無央數億不可譬喻。」佛言：「雖供養此無限菩

薩，不如一歸光世音稽首作禮執持名號，

福過於彼，況復供養？雖復供養六十二億江

河沙數諸菩薩等，執持名號，計此二福，億百

千劫不可盡極，終不相比，是故名曰光世音。」

於是無盡意菩薩，前白佛言：「光世音以何

因緣遊忍世界？云何說法？何謂志願？所行

至法善權方便境界云何？」佛言：「族姓子！光

世音菩薩所遊世界，或現佛身而班宣法；或

現菩薩形像色貌，說經開化；或現緣覺或現