正法華經

總水雷音宿華慧王佛所，屈意一時發見彼

世尊稽首歸命。所以者何？二親當知佛興難

值，猶靈瑞華，亦如如意最上明珠，佛亦復然，

不可再遇，是故我等來生此土，心念出家功

德第一。由是之故，不宜有難，便可相許。』

報言：『善哉！得出家學，棄捐愛欲捨其俗業。所

以者何？若覩如來福慶無量，人命難得佛世

難值，離於八難，得閑靜難，猶死更生。』父王

皇后報太子言：『諾！宜知是時。』」佛言：「族姓子！

爾時淨復淨王宮內，八萬四千宮人婇女，宿

命德本應得啟受是《正法華》經典，本是道器。

離垢目太子，宿命本修行積功累德，從來無

限。離垢藏太子，無央數億百千姟劫，往昔

宿命曾以奉行棄於眾生一切惡趣三昧正

定。何謂棄於眾生一切惡趣三昧正定？其王

正后二太子母離垢施者，曉十方佛一切道

同諸佛要集，諸佛奧藏無極聖慧，以權方便

現于女身耳。」佛告族姓子：「時淨復淨王，

見二太子所見神足，化入如來、至真之法，

以得超越，展轉相成多所度脫，一切盲冥

咸入道明。便自發意，與其眷屬四萬二千，

離垢施后與諸群黨，隨二太子中宮婇女群

臣百官，一時和同往詣佛所，稽首足下退各

就坐，從本常位。時佛見淨復淨王，與大眷

屬自投歸命，因其本行觀宿所緣，而為說

法，應病與藥各得開解，欣然踊躍善心生焉。

更立國王，與其正后離垢施及二太子，宮人

婇女一切官屬，棄國捐王行作沙門。已作

沙門，八萬四千歲奉修道業，思惟觀察是《正