正法華經

聲聞，或現梵天帝像而說經道；或揵沓和

像；欲度鬼神現鬼神像，欲度豪尊現豪尊像，

或復示現大神妙天像，或轉輪聖王化四域

像，或殊特像，或復反足羅剎形像，或將軍

像，或現沙門梵志之像，或金剛神隱士獨處

仙人僮儒像。光世音菩薩，遊諸佛土，而普

示現若干種形，在所變化開度一切。是故族

姓子，一切眾生咸當供養光世音。其族姓子，

所可周旋有恐懼者，令無所畏，已致無畏使

普安隱，各自欣慶，故遊忍界。」於是無盡意

菩薩，即解己身百千寶瓔，以用貢上於光世

音：「惟願正士，受此法供。」己身所有殊異寶

瓔，而不肯受。時無盡意復謂光世音：「唯見

愍念以時納受，願勿拒逆。」時光世音心自計

念：「不用是寶。」無盡意言：「唯復垂愍諸天、龍、神、

揵沓和、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩睺勒、人及

非人，受其寶瓔輒作兩分，一分奉上能仁如

來，一分供養眾寶如來、至真、等正覺，貢上寶

寺。」其族姓子，普為一切，以是之故，神足

變化遊忍世界，無所不濟。於是持地菩薩，

即從座起前白佛言：「假使有人，聞光世音所

行德本，終不虛妄，世世安隱至無極慧，其光

世音，神足變化普至道門，所顯威神而無窮

極。」佛說是普門道品，彼時會中八萬四千人，

至無等倫，尋發無上正真道意。

24總持品正法華經總持品第二十四

於是藥王菩薩，即從座起長跪叉手，前白佛

言：「若族姓子及族姓女，聞是《正法華》經典，

受持懷抱書寫經卷，獲福如何？」佛言：「族姓