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已逮此平等，菩薩無所依；
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所說諸音聲，能遍至諸趣。
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來去諸音聲，皆歸於法界；
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於無住法中，得此最上忍。
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善解眾生音，為說寂滅法；
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不生如是心，我為彼說法。
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已過音聲法，不取種種相；
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知諸法寂滅，是名為八人。
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已過諸音聲，通達音聲界；
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不著音聲者，故名為八人。
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阿難！以是事，是名為八人；
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雖作如是說，其實不可得。
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「如是，阿難！如來等正覺，以方便力為聲聞人，
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說菩薩摩訶薩名為八人。
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「復次，阿難！云何如來說菩薩摩訶薩名須陀
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洹？阿難當知！不可思議佛道名須陀洹。菩薩
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摩訶薩住無所住近於佛道，不受諸法，無
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所依倚亦無所緣；不住諸法畢竟無生。菩薩
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摩訶薩為得是道故，堅固精進、堅固思惟無
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有懈怠；終不違逆心無所依，諸佛所乘無上
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最勝出要之道，不著此道亦不住中，以如是
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道推求諸法；雖復推求而無所得，而於彼道
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不動不住；於道想、生死想、佛想能生平等，於
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結障法平等、諸法平等、諸佛平等，遠離身見
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能生佛見開悟諸見，修對治想已過我想。阿
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難！以是事故，菩薩摩訶薩名須陀洹。不著佛
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道逮無染道，不疑佛菩提，不選擇戒，乃至不
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見佛戒；以不見故，不選擇戒不分別戒，永斷
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三結不住三界，已逮佛道離眾生想，無所依
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