漢傳佛教 · 法華部

佛說菩薩行方便境界神通變化經

佛說菩薩行方便境界神通變化經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 271

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若有剎土證菩提,是處不雜外道眾。

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意珠偽珠不和雜,過去未來亦不雜,

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佛寶外道亦如是,一剎土中常不雜。

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禪定神通忍自在,一切智門此外道,

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慧方便行智慧者,示現種種諸變化。

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聞於方便境界已,爾時佛子甚歡喜,

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生於慶樂喜無量,散華供養於調御,

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此地六種大震動,空中伎樂而鼓作,

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億天虛空中合掌,讚言善哉調御說。」

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說此偈時,薩遮尼乾子與八十億諸尼乾俱,

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從南方次第遊行於諸國界,向優禪尼大城

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之所,百千大眾圍遶莊嚴唱叫喚呼。爾時旃

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茶鉢樹提王,遙見薩遮尼乾子來,於是薩

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遮,生愛樂心,生清淨心,與諸大臣內宮眷屬,

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國土人民,子息四兵,大王威德,大王神力,百

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千滿瓨以用莊嚴;鼓百千伎樂,擎幢幡寶蓋

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以為莊嚴,即出往迎薩遮尼乾。爾時薩遮尼

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乾子,遙見旃茶鉢樹提王,柔軟愛語:「善來大

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王!汝國界中無有怨敵相逼切也,無有病患

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苦惱熱也。是國臣屬諸伎卒,惡不肖之人,

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守羅關稅,是等不亂壞國土不?大王!汝國

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沙門諸婆羅門安樂行不?大王!汝常安法治

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理國不?大王!不應害於眾生獵張魚捕逼

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諸眾生。何以故?大王當知!一切眾生皆悉愛

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命。是故大王!應受不殺,不應偷奪,於自國封

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應生知足,不應邪婬自足妻色,終不妄語真

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實而言,不應兩舌有異言說,不應惡口常柔

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軟語,不應綺語隨所念語,於他財封勿生貪

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心。大王!應當離於瞋恚,以慈莊嚴於身、口、意。

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