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婬欲所生諸繫縛,見諸眾生行難行,
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行於邪見稠林中,以是緣故十力悲。
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於不淨中有淨想,無常有常無我我,
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見諸眾生厭重擔,是故十力生於悲。
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見擔負於大重擔,凡夫常依止羸劣,
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常為諸結所污染,是故十力有大悲。
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見為利養所覆蔽,復次境界無厭足,
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墮於欲有之大海,是故十力有大悲。
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多於種種憂愁病,見諸眾生苦惱已,
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為是一切諸苦惱,是故十力有大悲。
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知於非有亦非無,彼常有於大悲心,
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一切眾生普遍心,是故一切智無過。
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「大王!今復略說,是沙門瞿曇成就四念處,四
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正勤,四如意足,四禪,五根,五力,七助道法,
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八聖道分。成就具足,是故,大王!是沙門瞿曇,
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無有過咎。」如說偈言:
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「常勤精進修念處,大覺善知於正斷,
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大仙禪定得自在,勝出眾生無過咎。
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調御世成諸神通,諸辯自在到彼岸,
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如來善知解脫呪,大覺善通達諸諦。
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於梵行處得自在,修於慈悲及喜捨,
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善安止住於定慧,是故常無眾過咎。
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大仙善知助菩提,如來善知八聖道,
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見眾生苦於聖道,究竟安止安樂渚。
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一切世界無眾生,有與世調齊等者,
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一切智成一切德,恒常不毀呰於他。
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「大王!是沙門瞿曇,成就十力。」王言:「大婆羅
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門!何等是名如來十力?」「大王!是佛如來,是處
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如實知是處、非處如實知非處;去來現在,作
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