漢傳佛教 · 法華部

佛說菩薩行方便境界神通變化經

佛說菩薩行方便境界神通變化經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 271

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大王!不應生於邪見,行聖正見。大王!汝今不

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應放逸,善觀無常。大王當知!壽命短促速至

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他世。大王!汝今應怖畏後世,應信業報。」重說

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「人主常應不放逸,護持境土不放逸;

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若放逸者墮惡道,若不放逸生善道。

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亦莫抂斷眾生命,一切眾生愛壽命;

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慧者不應害眾生,愛護眾生如己身。

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常應遠離於偷盜,常不應說於妄語,

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常應護持實言誓,大王當來生善趣。

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所說言語耳樂聞,不應說強麁惡語,

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常應愛語柔軟語,大王不應說兩舌,

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人主不應說綺語,有所言說隨順說;

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離於瞋恚過患惡,如大象王生善道。

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王不應行於邪婬,於他妻女離欲心,

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於自妻色常知足,汝當來生於善道。

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大王不應懷於見,當安住於妙善見;

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當修行於如是法,大王受天娛樂樂。

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持戒沙門婆羅門,及孝順供於父母,

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得遠離於惡道已,當受天中歡喜樂。」

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是薩遮尼乾子,以此不放逸法,勸鉢樹提王

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已。爾時栴茶鉢樹提王,向薩遮尼乾子,說

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於愛軟安樂之語,自言:「不作如是之事,汝

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婆羅門可至我家。何以故?我今請汝及諸眷

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屬,欲設飯食。」尼乾子言:「善哉,善哉!當如是

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作。何以故?大王!我來道遠飢乏所須,大王如

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是,如汝所請。」爾時大王,在薩遮尼乾子眷屬

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後行,前入王宮,入已薩遮尼乾坐御座,餘諸

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尼乾隨次而坐。爾時彼王善心恭敬手自料

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