漢傳佛教 · 法華部

佛說菩薩行方便境界神通變化經

佛說菩薩行方便境界神通變化經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 271

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業受業,住處因報如實而知;無量諸界種種

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世界如實知之;若諸餘人餘眾生等種種所

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解如實而知;若餘眾生餘人等根,勝非勝根

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如實而知;一切至道如實而知;若餘眾生餘

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人諸根諸力,助道諸禪解脫定次第定,一切

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結使污染白淨,隨各各處如實了知;念於無

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量種種宿命,若於一生若無量生,如其所行

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如其所說如實而知;天眼清淨過於人眼,見

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諸眾生種種生死,乃至生於善道惡道如實

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而知;諸漏盡無漏心解脫及慧解脫如實而

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知。大王!是名如來十力成就。具足力故,名持

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十力,名無降伏,是故無過。」如說偈言:

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「是處非處,如實而知;實說大人,

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彼無有過,過去無障,彼有智慧,

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未來現在,知不失之。善知業報,

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知有因緣,如實不錯,世調御知。

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知於無量,種種諸界,善知諸界,

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世人無等。世種種解,無量諸佛,

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照世明知,如實不異。知於鈍根,

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亦知中根,又知熟根,到於彼岸。

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一切至道,如實而知;根力助道,

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神通解脫,污染白淨,各各了知。

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無有障礙,知見無礙,念於平等,

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無量稱實。自身及他,如實不異。

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天眼清淨,過於人眼,生死眾生,

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調御悉見。知諸漏盡,亦知解脫,

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無漏有異,亦悉知見。是人尊力,

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覺了自在,是一念有,心無分別。

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動發非發,自然而有,始初轉輪,

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