佛說十地經

世尊智地。唯諸佛子！一切菩薩有十智地，是

以過去、未來、現在諸佛，已說、當說、今說，由此

密意我作是言。何等為十？一名極喜地，二名

離垢，三名發光，四名焰慧，五名難勝，六

名現前，七名遠行，八名不動，九名善慧，

十名法雲。唯諸佛子！此名一切菩薩十地。

是以過去、未來、現在諸佛，已說、當說、今說。唯

諸佛子！我不見有諸佛國界，彼中如來不歎

說此菩薩十地者。所以者何？是諸菩薩增上

勝妙，能淨一切諸菩薩道法門光明，謂即十

地安立解釋。唯諸佛子！當知此處不可思議，

謂於諸地安立法中自所證智。」

爾時，金剛藏菩薩，標斯十地名已默然而住，

不復分別而解釋之。是時一切諸菩薩眾，聞

說菩薩十地名已，不聞解釋，咸生渴仰作如

是念：「何因何緣是金剛藏菩提薩埵，唯說菩

薩十地名已，默然而住更不解釋？」爾時，於此

菩薩眾中有一菩薩名解脫月，知諸大眾心

之所念，即以頌問金剛藏菩薩曰：

「何故正覺者，念智功德具；

標諸上妙地，自在不解釋？

一切咸決定，菩薩大名稱；

何故說地名，而不演其義？

一切諸佛子，無畏皆樂聞；

願為正分別，說諸地義趣。

眾會悉清淨，離懈怠嚴整，

鮮潔住堅實，具足功德智；

相視咸恭敬，一切悉專仰；

唯望法甘露，如蜂念淨蜜。」