大方廣佛華嚴經

莊嚴解脫門。如諸菩薩摩訶薩，獲無所畏，猶

師子吼，安住廣大福德智慧殊勝之聚，以大

音聲開悟群品，如是菩薩功德智行，而我云

何能知、能說？善男子！即此城中有一長者，名

為妙月，其所住宅，常有光明。汝詣彼問菩

薩云何學菩薩行，修菩薩道。」時，善財童子禮

長者足，遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。

爾時，善財童子即詣妙月長者所，禮足右遶，

合掌恭敬，於一面立，白言：「聖者！我已先發阿

耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學

菩薩行、修菩薩道，我聞聖者善能誘誨，願為

我說。」妙月答言：「善男子！我得菩薩解脫，名無

垢智光明。」善財白言：「聖者！云何修行得此解

脫？」長者告言：「善男子！若諸菩薩能行十法，

則能具足得此解脫。何等為十？所謂：常不捨

離諸善知識；常不捨離憶念見佛；常不捨離

樂聞正法；常不捨離於佛菩薩善知識所，先意

問訊，恭敬供養；常不捨離多聞智慧，善友法

師，能說法者；常不捨離聽聞一切波羅蜜行；

常不捨離聽聞一切菩提分法；常不捨離三解

脫門；常不捨離四梵住法；常不捨離一切智

體。善男子！若諸菩薩常不捨離如是十法，則

能得此無垢智光解脫門。」善財復言：「聖者！此

解脫門云何現前而能證得？」長者答言：「善男

子！現前當作般若波羅蜜心，極令相應，隨所

見知皆能證入。」善財復言：「聖者！為由聽聞般

若波羅蜜言說章句，而現證耶？」答言：「不也。何

以故？般若波羅蜜，見一切法真實體性而現

證故。」善財白言：「豈不由於從聞生智及思