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一切慳嫉,四者、供養一切如來,五者、勤修一
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切福業,六者、具足智慧,七者、具足方便,八者、
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具足大願,九者、具足厭離,十者、具足精進。若
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諸菩薩具足十法,證此解脫。善男子!我唯
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知此無垢智光菩薩解脫門,如諸菩薩摩訶
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薩,修行種種菩薩智門,常勤作意,行無上業,
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其心正直,志性調柔,常樂寂靜,安住大悲,不
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離世間,心無染著,諸所施為,不望恩報,常念
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諸佛廣大境界,常思諸佛真實妙法,常樂親
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近諸菩薩僧,常行菩薩諸波羅蜜,常住菩薩
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所證諸地,常觀如來力、無所畏、不共佛法。證
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入無量大三昧海,究竟解脫真實法門,而我
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云何能知、能說彼功德行?善男子!於此南方
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有城,名廣大聲,彼有長者,名無勝軍。汝詣
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彼問菩薩云何學菩薩行,修菩薩道。」是時,善
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財禮妙月足,遶無數匝,慇懃瞻仰,一心戀
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慕,辭退而去。
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爾時,善財童子思惟所得智光解脫,漸次南
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行,向彼大城,詣長者所,禮足右遶,合掌恭
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敬,於一面立,白言:「聖者!我已先發阿耨多羅
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三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩行,
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云何修菩薩道,我聞聖者善能誘誨,願為我
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說。」長者答言:「善男子!我得菩薩解脫,名無盡
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相。我以證此解脫門故,見無量佛,得無盡藏。」
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善財復言:「菩薩云何得此解脫?」答言:「善男子!
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菩薩若能勤修十法,則能證得如是解脫。何
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等為十?一者、應處閑寂深觀五欲,為欲修習
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諸禪定故;二者、應勤方便入諸三昧,普現色
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身化眾生故;三者、應以智慧,平等觀察生死
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