大方廣如來不思議境界經

無量千比丘尼，摩訶波闍波提而為上首，皆

已成就大丈夫業，為欲調伏下劣眾生故現

女身。復有無量釋、梵、護世、天、龍、夜叉、乾闥婆、

阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，

此中皆是大菩薩眾，無凡夫者。

爾時，世尊坐菩提樹，嚴淨微妙，譬於質多樹

下置如意珠，正念不動如須彌山。為令諸菩

薩眾及一切眾生，了知諸佛深密禪定威神

力故，入於三昧，名如來不思議境界。即時世

尊三十二相，一一相中，皆現十方無量佛剎

及彼諸佛，猶如明鏡顯現眾色；又隨好中，一

一復現如來往修菩薩行時，從光明王乃至

最後然燈佛所，難行苦行，悉捨一切頭目身

體、皮肉手足、妻子僕從，及國王位、宮殿等

事。由是三昧有大勢力，一切諸佛食時、行

時、說法時、涅槃時常入此定。何以故？一切

如來依此三昧，成就無量大威神力，乃至證

入一切法空，能於十方一切佛剎，示現種種

自在事故。譬如有人，夢見種種變異等事，及

其覺已，所見皆無；凡夫亦爾，無明夢故，妄於

諸法生實體想。諸佛覺已皆無所著，故能十

方一切世界，一念示現無量佛事，自在無礙，

利益成就一切眾生，皆令悟入無量深妙解

脫門故。爾時，德藏菩薩修菩提行，未成滿故，

問普賢菩薩摩訶薩言：「如來今者所入三昧，

其名云何？復云何得十方一切世界，自在示

現種種佛事度脫眾生？」爾時，普賢菩薩告德

藏菩薩言：「諦聽，諦聽！當為汝說。」時諸菩薩一

心瞻仰，同聲歎言：「善哉所問！甚深微妙，尊者