大方廣如來不思議境界經

普賢一切知見，今當演說。」即時大地六種震

動，天雨妙花，一切眾生煩惱眾苦皆少休息。

普賢菩薩言：「佛子！此三昧名如來不思議境

界，即是一切諸佛菩提，以諸如來常依住故。

世尊始從然燈佛所得受記已，即入此定，常

無功用，自然應現無量佛事，謂於虛空一毛

端處，有一切佛剎微塵等諸佛世界。於中或

現生兜率天，或從彼沒下生入胎，或現適生

遊行七步，自言我今即為生死邊際，或現在

宮、出家苦行，或現降魔、成等正覺、轉妙法輪，

或現住世經無量劫度諸眾生皆令離苦，或

復示現入於涅槃，或一切劫為一剎那，或一

剎那為一切劫，劫與剎那無增無減。乃至一

切眾生未盡解脫，剎那剎那一時普於此諸

世界，常作如是種種佛事，未曾休息而無功

用。如彼虛空一毛端處無量剎中，念念普現

諸佛種種威儀法則，而無功用；乃至遍空毛

端量處，亦復如是。又是諸剎一切微塵，一一

塵中復有過一切佛剎微塵等土，亦一剎那

一一土中，自然普現一切諸佛威儀所行，或

生天宮乃至滅度，解脫無量阿僧祇眾生。如

是念念窮未來際，常作佛事，利益眾生，乃至

虛空眾生界盡，常不休息，而佛剎不減、微塵

不增。何以故？以一切法猶如幻焰，不堅牢故。

譬如此會十佛世界微塵數等大菩薩眾，皆

共住此摩竭提國十二由旬，不相障礙。彼一

一塵各受無數諸佛世界，或仰、或覆、或相向

背、或復傍住、或相涉入而無障礙，亦復如

是。如人夢中，見於一處有種種事，以非實