信力入印法門經

間，有阿僧祇異異說智，無有障礙。「如是種種

異異世界，一切佛國土微塵數令入不疲惓心

大海，於念念間，有阿僧祇異異說智，無有障

礙。「如是種種異異世界，一切佛國土微塵數

令入無差別智大海，於念念間，有阿僧祇異

異說智，無有障礙。何以故？以得自然智故。「文

殊師利！譬如山河深谷等中，聞于響聲，依異

異聲異異名字而出種種異異響聲，而山谷

等不分別離分別，而自然如是無作心，無分

別離分別，自然如是，種種聲現。何以故？以不

共法相應故。「文殊師利！諸佛如來說法音聲，

亦復如是，隨眾生心，隨諸眾生可化，種種法

門，聞種種聲，種種自說，而諸佛如來不分別

離分別，而自然如是，無分別離分別，自然如

是，種種聲現。何以故？以得不共法相應故。「文

殊師利！是名略說諸佛如來無障礙智，若廣

說者，盡未來際，劫數住持，不可說盡。

「文殊師利！云何諸佛如來教化眾生力？「文

殊師利！所謂諸佛如來肉髻，十方世界一切

世界，一切住處，一一世界，一一閻浮提，無障

無礙，無有差別，遍覆一切虛空法界，一切世

間教化眾生，盡未來際，遍至無邊世界，劫數

住持無有休息。「文殊師利！如是如來三十二

相，於一一相，十方世界，一切世界，一切住

處，一一世界，一一閻浮提，無障無礙，無有差

別，遍覆一切虛空法界，一切世間教化眾生，

盡未來際，遍至無邊世界，劫數住持無有休

息。「文殊師利！如是如來八十種好，於一一好，

十方世界，一切世界，一切住處，一一世界，一