漢傳佛教 · 華嚴部

信力入印法門經

信力入印法門經 · 元魏 · 曇摩流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 305

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一閻浮提,無障無礙,無有差別,遍覆一切虛

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空法界,一切世間教化眾生,盡未來際,遍至

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無邊世界,劫數住持無有休息。「文殊師利!如

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是如來一切毛孔,一一毛孔,十方世界,一切

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世界一切住處,一一世界,一一閻浮提,無障

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無礙無有差別,遍覆一切虛空法界,一切世

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間教化眾生,盡未來際,遍至無邊世界劫數

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住持無有休息。「文殊師利!如是如來一切資

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生,十方世界,一切世界,一切住處,一一世

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界,一一閻浮提,無障無礙,無有差別,遍覆一

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切虛空法界,一切世間教化眾生,盡未來際,

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遍至無邊世界劫數住持,無有休息。何以故?

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以得不共法相應故。不共法相應者,依本願

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力故,為諸眾生住持力故。「文殊師利!是名略

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說諸佛如來教化眾生力,若廣說者,盡未來

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際劫數住持,不可說盡。

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「文殊師利!云何諸佛如來普門現前?「文殊師

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利!所謂諸佛如來,十方世界,一切世界,一切

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住處,一一世界,一一閻浮提,一一微塵。文殊

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師利!過五十世界微塵數世界、微塵大海,阿

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僧祇百千萬億那由他微塵數一切世界,一

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一世界微塵數種種差別菩薩大海,如是處

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住,而不障礙。一切眾生,住於四天下諸須

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彌山,大須彌山,斫迦羅山,摩訶斫迦羅山,城

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邑聚落,諸國土等,大河大池,無所妨礙,如本

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不異,而有是事。何以故?以得不共法相應故,

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而隨眾生心,隨眾生可化,天、龍、夜叉、乾闥

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婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、帝釋

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梵天、人及非人、諸菩薩等,各各皆見諸佛如

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