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能清淨之；或有世界海發勤精進大海，有阿
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僧祇異異說智，能清淨之；或有世界海得安
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隱大海，有阿僧祇異異說智，能清淨之；或有
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世界海令入菩薩行大海，有阿僧祇異異說
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智，能清淨之；或有世界海令入如來大海，有
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阿僧祇異異說智，能清淨之；或有世界海令
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入隨順眾生心行大海，有阿僧祇異異說智，
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能清淨之；或有世界海令入劫大海，有阿僧
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祇異異說智，能清淨之；或有世界海令入世
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界大海，有阿僧祇異異說智，能清淨之；或有
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世界海令入三世說大海，有阿僧祇異異說
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智，能清淨之；或有世界海令入三世大海，有
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阿僧祇異異說智，能清淨之；或有世界海令
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入不疲倦心大海，有阿僧祇異異說智，能清
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淨之；或有世界海令入無差別智大海，有阿
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僧祇異異說智，能清淨之；而諸佛如來不動
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本處。何以故？以得不動法故。「文殊師利！是名
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略說諸佛如來清淨佛國土而無所畏，若廣
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說者盡未來際劫數住持，不可說盡。
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「文殊師利！云何諸佛如來無邊之身？「文殊師
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利！所謂諸佛如來，十方世界，一切世界，一
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一世界，一一四天下，過五十世界微塵數世
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界微塵大海，阿僧祇百千萬億那由他微塵數
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諸佛如來菩薩大眾，一一菩薩大眾大海，過
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五十世界微塵數世界微塵大海，阿僧祇百
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千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大眾，一
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一菩薩大眾大海，各各皆得阿僧祇種種異異
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諸勝功德大海而自莊嚴，以得如是種種異
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異諸勝功德力住持故，一切皆得現見爾數
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