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當作佛出世,為世作福田。
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「迦葉!在家菩薩有三法退菩提心,墮緣覺涅
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槃而般涅槃。何等三?是在家菩薩一發心已,
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悋惜祕法。迦葉!是名在家菩薩初法退菩提
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心,墮緣覺涅槃而般涅槃。復次,迦葉!在家菩
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薩一發心已,悕望良時,求覓吉日。迦葉!是名
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在家菩薩二法退菩提心,墮緣覺涅槃而般
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涅槃。復次,迦葉!在家菩薩懈怠、懶惰,不勤求
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助菩提之法。迦葉!是名在家菩薩三法退菩
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提心,墮緣覺涅槃而般涅槃。」而說頌曰:
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「慳悋惜祕法,不教誨他人,
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當墮緣覺地,是退失菩提。
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是退墮於三,失利有苦來,
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去已而現在,是疑於菩提。
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思惟大乘已,速悕望吉祥,
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此非信解相,佛不親近是。
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若有極專心,堅求菩提道,
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此不禮事餘,唯除世間塔。
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若有是信心,不得其餘天,
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是成就最上,名為天中天。
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生菩提心已,是不禮事餘,
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是有最上色,在在所生處。
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「迦葉!在家菩薩有三法得身極黑。何等三
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法?斷佛塔中所然燈明,他有鬪諍生瞋恚
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心,不豫己事代他諍訟,見黑色人而形呰
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之。迦葉!是名在家菩薩三法其身極黑。」而說
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「塔中然燈明,斷取是光明,
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其身極甚黑,猶如黑漆盤。
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