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何所取『如來入舍梨耶婆羅門村』?善男子!我
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為愍後世故,行示此教。何以故?無有業報而
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對如來。然我護後世故,所有乞食比丘入聚
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落村邑城郭王都等,以薄福力故不得其食。
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彼爾時正憶於我:『是其佛世尊具足一切功
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德,空鉢而出,何況我等微薄善根?我等以是
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故,心不應生退。』為此事故,如來入村空鉢而
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出。然復所說言:『魔波旬治諸婆羅門令不給
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如來食。』不應隨說而取。何以故?魔無如是神
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力堪障施如來食。爾時諸佛神力故,令魔處
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處治諸婆羅門及居士等,而如來無有過咎。
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為顯彼眾生故,如來示現此方便善巧等事。
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爾時如來及諸聲聞,斷食之後,魔及魔民并
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諸餘天,觀如來心:『是沙門瞿曇及諸聲聞弟
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子為憂惱不?』彼日觀如來及諸弟子,無有意
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恨憂惱心已,亦不高不下,如前後亦如是。爾
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時彼眾中七千諸天子,以心歡喜,歸依於佛。
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如來為彼善化說妙法,彼聞法已,於如來法
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中得法眼淨。如是如來觀後世事,佛無業報。」
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「世尊!云何可取『旃遮孫陀利等以木器置腹
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上而謗如來』?」答曰:「善男子!如來無有業患果
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報。如來成就諸神通力,令旃遮孫陀利過無
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量恒河沙等世界,令安彼人。然是如來方便
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力故,示現業報諸謗等事。於我法中出家者,
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彼被虛謗,既聞謗已,而生憂愁疑悔。彼作如
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是說:『是如來成就一切諸白法,對面被謗,何
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況我等而不被謗?』彼爾時忍其諸謗,行清淨
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梵行而不成退。旃遮孫陀利者,以惡業所牽,
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乃至夢中謗其如來,謗已捨身墮於惡趣。若
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