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是相已,合掌向佛,以偈問曰:
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「世尊今者何因緣,以神通力現斯瑞?
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願為眾會說其由,一切世間咸喜悅。
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覩佛口中放淨光,諸天皆悉懷疑惑,
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各各瞻仰於慈顏,一心願聞佛所說。
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譬如病者遇良醫,唯希拯救授靈藥,
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今此眾等住佛前,渴仰希須亦如是。
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諸來集會天人眾,皆具廣大清淨慧,
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一心諦聽無異緣,於佛所說能入解。
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如來常以大悲心,能破一切諸疑網,
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彼等聞已皆奉持,摧諸異論生正見。」
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爾時世尊,為馬勝比丘說伽陀曰:
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「馬勝汝今發斯問,為利世間作照明,
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智者能息諸群疑,故得人天咸尊重。
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覩史天王及天子,達最上法甘露味,
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作大供養妙莊嚴,是故我今與授記。
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彼以勝慧觀世間,得見法性無所著,
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善達三種解脫門,非愚癡者之所及。
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彼於過去諸佛所,已曾請問如是義,
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觀諸法性畢竟空,悉如先佛之所說。
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今復於我興供養,最上最勝無與比,
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能以空義讚如來,皆為利樂有情故。
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一切諸法皆無生,佛及菩提授記事,
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乃至修習菩提者,本性無生亦同等。
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若人如是了法性,決定當證大菩提,
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彼諸天子昔聞持,故能宣暢第一義。
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能以明慧善決擇,了知法性常無減,
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彼諸天子離諸疑,自然成就無師智。
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法性非取亦非求,畢竟無依離分別,
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