父子合集經

何能生彼行支耶？以無明無故，行支亦無；乃

至無彼生緣老死。世尊！若法不生，云何有老？

若無老者，亦無有病及以滅故。即彼三世諸

佛菩提，但唯世俗，名字施設；非勝義諦，作如

是說，所言無明即是菩提，諸有支等亦即菩

提。如是入解十二緣生，即是入解真實法界。

世尊！如來不生，一切法亦不生；是故無生法

即是如來。世尊！如來不滅，一切法亦不滅；是

故不滅法即是如來。世尊！如來無相，一切法

亦無相，是故無相法即是如來。舉要言之，如

是無名無相，不垢不淨，非愛非憎，法界不可

識，亦復不可知。世尊！真如者即是如來，一切

諸法即是真如，是故一切法即是如來。世尊！

實際者即是如來，一切諸法即是實際，是故

一切法即是如來。世尊！隨所有法即是如來，

於其法中即有一切法，是故一切法即是如

來。世尊！若有人言：『如來得阿耨多羅三藐三

菩提者。』當知此人是執著見。何以故？如來無

二，菩提亦無二，以無二故而無所得。世尊！若

有人言：『如來轉於無上法輪。』當知是人為執

著見。何以故？實無少法如來可得，以諸法性

非隨轉故。世尊！若有人言：『如來化度無量眾

生。』當知是人是執著見。何以故？實無眾生如

來度者。世尊！若有人言：『如來緣盡入般涅盤。』

當知是人是執著見。何以故？法性常住，非生

滅故。若有眾生，於我所說如是法要，能信解

者，當知是人於阿耨多羅三藐三菩提得不

退轉。世尊！假使法界有其變異，若善男子、善

女人深信是法，於佛菩提而退轉者，無有是