漢傳佛教 · 寶積部

父子合集經

父子合集經 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 320

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若為求彼無上道,其光從佛頂門入。

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隨其勝劣有所表,今與諸天記佛果。

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馬勝比丘當了知,我今復說光明相,

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若光漸次復增廣,從空宛轉而右旋,

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等佛身量遍莊嚴,赫奕猶若融金聚,

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如是變現淨光明,當知記別佛剎土。

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若光出已猶如蓋,於上遍覆如來身,

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有光如華住空中,煥然顯發端嚴相,

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或光三匝入佛身,斯皆記別佛壽命。

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當知如來所現相,善應群機信樂心。

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今此廣果諸天子,滿足八十俱胝數,

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已經那由他劫中,承事供養於諸佛。

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常樂說是勝義法,化利含識不疲勞,

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誓求無上大菩提,勇猛勤修無退屈。

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過三十六俱胝劫,具修福慧植善根,

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救度無邊諸有情,悉令離苦獲安隱。

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然後皆當得作佛,同名號曰那羅延,

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其劫稱為勝金幢,各於異剎成正覺。

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一一如來出於世,國土清淨妙莊嚴,

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佛身猶若淨日輪,具智光明功德聚。

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彼諸如來壽長遠,住世過於那由劫,

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各各化度諸聲聞,其數廣多無有量。

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假使算師及弟子,比喻校計不能知,

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化菩薩眾亦無邊,與聲聞數等無異。

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如是此諸菩薩眾,一同先佛所修行,

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由是堅固菩提心,皆能成就一切智。

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彼諸如來化緣畢,正法久住於世間,

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十二那由他劫中,為諸佛子常守護。

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當其正法廣流布,有發菩提大心者,

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