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處。」時諸廣果天子於如來前,說己所證勝義
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法已,頭面禮足,右遶三匝,一心合掌,以偈讚
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「歸命牟尼大聖主,具足勝慧無過上,
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憐愍世間諸有情,常說如是第一義。
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成就無量功德聚,救拔輪迴諸苦因,
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既自了達諸法性,復能開示於群品。
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五蘊自性本非有,應知但誑彼愚夫,
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譬如膠著獼猴身,無智疑惑不能脫。
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蘊體求之不可得,無所依止絕攀緣,
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如以瓔珞飾虛空,智者於斯得解脫。
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又復牟尼作是說,諸入自性悉皆無,
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猶如深谷傳於聲,彼響尋之何所有。
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愚癡凡夫由此縛,於真諦法不了知,
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如持珠寶莊嚴風,智者觀之無所著。
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彼一切智作是說,諸界本來常空寂,
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如示空拳但有名,誑誘愚童實無得。
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凡愚妄想執為有,由於勝義不能解,
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展轉輪迴三有中,譬如商人迷巨海。
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又復如來作是說,諸根自性常清淨,
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如諸影像現鏡中,畢竟尋之本非有。
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無智疑惑不能了,迷真實法妄生愛,
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猶如深淵墮網魚,為彼纏縛何由脫。
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眾生本空法亦空,依真勝義無所得,
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如依壁繪士夫形,智者觀之非有我。
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愚夫執著生愛樂,皆由不達於正教,
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因緣自性無所依,如彼卵生出其㲉。
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緣生之法剎那有,暫起即滅匪堅牢,
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如人夢中受五欲,覺位推求何有樂。
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