漢傳佛教 · 寶積部

父子合集經

父子合集經 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 320

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處。」時諸廣果天子於如來前,說己所證勝義

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法已,頭面禮足,右遶三匝,一心合掌,以偈讚

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「歸命牟尼大聖主,具足勝慧無過上,

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憐愍世間諸有情,常說如是第一義。

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成就無量功德聚,救拔輪迴諸苦因,

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既自了達諸法性,復能開示於群品。

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五蘊自性本非有,應知但誑彼愚夫,

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譬如膠著獼猴身,無智疑惑不能脫。

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蘊體求之不可得,無所依止絕攀緣,

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如以瓔珞飾虛空,智者於斯得解脫。

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又復牟尼作是說,諸入自性悉皆無,

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猶如深谷傳於聲,彼響尋之何所有。

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愚癡凡夫由此縛,於真諦法不了知,

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如持珠寶莊嚴風,智者觀之無所著。

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彼一切智作是說,諸界本來常空寂,

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如示空拳但有名,誑誘愚童實無得。

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凡愚妄想執為有,由於勝義不能解,

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展轉輪迴三有中,譬如商人迷巨海。

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又復如來作是說,諸根自性常清淨,

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如諸影像現鏡中,畢竟尋之本非有。

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無智疑惑不能了,迷真實法妄生愛,

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猶如深淵墮網魚,為彼纏縛何由脫。

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眾生本空法亦空,依真勝義無所得,

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如依壁繪士夫形,智者觀之非有我。

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愚夫執著生愛樂,皆由不達於正教,

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因緣自性無所依,如彼卵生出其㲉。

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緣生之法剎那有,暫起即滅匪堅牢,

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如人夢中受五欲,覺位推求何有樂。

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