漢傳佛教 · 寶積部

佛說大方廣善巧方便經

佛說大方廣善巧方便經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 346

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於空中問阿難言:「尊者阿難!於汝意云何?犯

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非法者豈能如是住虛空耶?」是時尊者阿難

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對如來前向空問言:「光聚王菩薩!如我向者所

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見事相,云何菩薩有此非法耶?」尊者阿難作

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是言時,世尊即為垂足按地。是時他方世界

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有佛世尊現虛空中,發是聲言:「菩薩已離非

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法,我知是事、我證是事。」彼佛言已,隱空不現。

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爾時,世尊告阿難言:「汝不應於住大乘者、菩

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薩正士生過失想。阿難!譬如聲聞乘中初二

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果人求無漏道不以為難;具善巧方便菩薩

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摩訶薩亦復如是,求一切智不以為難。何以

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故?菩薩已離眷屬纏縛故,已能安住佛、法、僧

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寶,不壞淨信、不退轉於阿耨多羅三藐三菩

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提。阿難當知,若有住菩薩乘者,不離一切智

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心,設於五欲法嬉戲而行亦無過失。所有諸

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佛如來得五根具足,其義如是。「阿難!如汝所

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見光聚王菩薩其事因緣,我今為汝如實宣

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說。阿難!汝今當知,光聚王菩薩向於聚落同

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處坐者,而彼女人於過去世二百生前與此

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菩薩曾為夫婦。是故,今時而此女人見光聚

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王菩薩吉祥威光、戒、力具足。女人見已,由宿

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習故生麁重想,以善根力復作是念:『我若得

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此光聚王菩薩來我舍中共坐一處,彼能令

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我發生阿耨多羅三藐三菩提心。』阿難!時光

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聚王菩薩知彼女人心所念已,即於夜分往

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詣彼舍,與其女人共坐一處,廣為宣說無數

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法門。時女人舍內外平正,廣博嚴淨。時光聚

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王菩薩既同坐已,即復執彼女人右手說伽

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