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於一切處設諸方便救度眾生,彼彼所向於
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諸眾生無所希取。見彼眾生所有善根勸令
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增進,由彼所作善根力故,普令眾生出生勝
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行,菩薩亦復無所取著;乃至戲樂等事,雖復
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順行而已捨離,不復於心有所繫縛。「光聚王!
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又如世間傍生異類,或見妙華色香具足,時
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彼傍生不能生起一念愛樂。具善巧方便菩
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薩亦復如是,雖受一切戲樂等事,未甞暫起
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一念愛樂,無自作、無他作,一切無著。「光聚王!
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又如世間肥壞地中植諸種子,決定得生芽、
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莖、菓實。具善巧方便菩薩亦復如是,修空、無
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相、無願解脫法門,決定已能離諸染法,雖受
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一切戲樂等事,而亦不壞修行佛所稱讚功
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德成就。「光聚王!又如世間漁捕之人於大池
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中張以大網捕取其魚,隨彼所欲皆悉能取,
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不墜水中。具善巧方便菩薩摩訶薩亦復如
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是,修空、無相、無願解脫法門,一切智心堅固
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所護,畢竟不墮生死泥中,隨彼彼處滅此身
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已生梵天界。
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佛說大方廣善巧方便經卷第一
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