大般涅槃經後分

如來前舉身投地，慌亂濁心，昏迷悶絕。久乃

蘇醒，涕淚哽咽，而白佛言：「世尊！我今不忍見

於如來入般涅槃，中心痛切難任裁抑。我自

何能，與此坏器毒身共住？今前寧可先自速

滅，唯願世尊後當涅槃。」爾時須跋陀羅說是

語已，悲戀哽咽，於是時頃，即入涅槃。

爾時，不可說不可說無數億恒河沙諸大菩

薩、比丘、比丘尼，一切世間天、人、阿修羅等，同

聲唱言：「苦哉！苦哉！如何正覺一旦捨離，無主、

無歸、無依、無趣。」追思戀慕，悲感號泣，互相執

手搥胸，悶絕迷失諸方，哀慟三千大千世界。

爾時，世尊出八種聲普告大眾：「莫大號哭猶

如嬰兒，各相裁抑，勿自亂心。汝等於此行苦

生死大海，勤修淨心，莫失念慧，疾求正智，速

出諸有。三界受身苦輪無際，無明郎主、恩愛

魔王役使身心，策為僮僕，遍緣境界造生死

業，貪、恚、狂癡，念念傷害，無量劫來常受苦惱。

何有智者不反斯原？汝等當知，我曠劫來

已入大寂，無陰、界、入，永斷諸有，金剛寶藏常

樂我淨。我今於此顯難思議現方便力，入大

涅槃，示同世法，欲令眾生知身如電，生戀慕

心，生死瀑河漂流速疾，諸行輪轉法應如

是。如來涅槃，甚深！甚深！不可思議！乃是諸佛、

菩薩境界，非諸聲聞、緣覺所知。」

佛復告諸大眾：「是須跋陀羅，已曾供養恒河

沙佛，於諸佛所深種善根；以本願力，常在尼

乾外道法中，出家修行，以方便慧誘進邪見

失道眾生，令入正智。須跋陀羅乘本願力，今

得遇我，最後涅槃，得聞正法；既聞正法，得羅